5-11 Sātans noņem Vārdu

Marka 4:15: „Bet šie ir tie, kas ceļmalā, kur vārds top sēts, pie kuriem, kad tie to ir dzirdējuši, tūdaļ nāk sātans un noņem viņu sirdīs sēto vārdu”.

Vispārpieņemtā interpretācija
Sātans ir persona, kas nedod mums būt taisniem.

Komentāri

1. Ja tas tā būtu, tad mēs neko nevaram darīt, lai apturētu sātana darbību; „tad esam visnožēlojamākie cilvēki” (1.Kor.15:19).
2. (Ps.119:11). Jēzus parādīja vārda spēku, pārvarot velnu tuksneša kārdinājumu laikā. Neviena būtne nevar sacensties spēkā ar Dieva vārdu, jo citādi jau Dievs mums nebūtu devis Savu vārdu par stiprinājumu – „bruņojieties ar visiem Dieva ieročiem (piem., „Gara zobenu, tas ir, Dieva vārdu”), lai jūs varētu pretī stāties velna viltībām” (Ef.6:11 & 17)
3. „Nāk” sātans nenozīmē, ka ierodas kāda būtne: 19.pantā teikts „citas kārības – proti, īstenais nelabais – iemetas un noslāpē vārdu” (Ef.6:11 & 17). 

Piedāvātie skaidrojumi

1. Tikai mūsu pašu pakļaušanās mūsu ļaunā sirdsprāta kārībām var noslāpēt vārda iedarbību uz mums. Mūsu „sātans” ir mūsu pašu nevēlēšanās rīkoties saskaņā ar Dieva vārdu, kuru izraisa mūsu ļaunās iekāres. Mēs paši esam mūsu sātani (pretinieki).
2. Mateja 13:19 teikts, ka sātans noņem to sirdīs sēto vārdu, kas to nesaprot (Mt.13:14-15). Tātad tikai dzirdēt Bībeles vēstījumu un nepiedomāt pie tā ir parastais sātana – mūsu ļauno kārību – darbības veids.
3. Skat 2-4 „Jūdu Sātans”, kur dota vēl viena šīs līdzības interpretācija.

IEVADS

1-1 Priekšstata par velnu un sātanu izcelšanās vēsture Vecās Derības laikos | 1-1-1 Izraēls trimdā: Babiloniešu / Persiešu ietekme | 1-1-2 Grieķu ietekme | 1-2 Sātans Jaunās Derības laikos | 1-2-1 Sātans Justīna Martīra uzskatos | 1-2-2 Sātans Irineja un Tertuliāna traktējumā | 1-2-3 Sātans Klementa un Origena traktējumā | 1-2-4 Sātans Laktantija un Atanasija skatījumā | 1-2-5 Sātans Augustīna koncepcijā | 1-3 Sātans viduslaikos | 1-4 Sātans no Reformācijas laikiem līdz mūsdienām | 1-4-1 Sātans „Zaudētajā paradīzē” | 1-5 Protestētāji | 1-6 Velns un Sātans jaunākajos laikos |